Беседы обо всём, что окружает язычника
К гибели «царской семьи» причастны колчаковцы?
05 марта 2019
Эта тема остается одной из самых щекотливых в истории России. Пока бесспорно только одно: члены семьи гражданина Романова были умерщвлены. По версии Анатолия Иванько, расстрел стал следствием соглашения между красными и некоторыми западными странами, в чьих банках хранилось личное золото царской фамилии.
Читать далее «Расстрел, которого не было»«С огромным интересом я читаю статьи, посвященные Куликовской битве. Но, честно говоря, остаюсь в недоумении, и вот почему. Если орда Мамая была побеждена относительно небольшой, но хорошо обученной и замечательно снаряженной ратью Дмитрия Донского, то сам собой возникает вопрос — откуда же появились на Руси такие воины! Каким образом русским удалось собрать 8 сентября 1380 года столь замечательное, профессионально обученное войско!» — спрашивает в своем письме Николай Ферапонтов из Рязани. А ленинградец Григорий Ботухов, вторя ему, задается вопросом — «нашим предкам приходилось сражаться и, надо сказать, не без успеха, с тяжеловооруженными конниками Византии, закованными в стальные латы тевтонами и шведами. Как мне думается, победы Святослава и Александра Невского объяснялись не только полководческим искусством этих князей, но и вооружением их ратников, которое ничем не уступало иноземному. Однако в нашей литературе невозможно отыскать и малейшего упоминания о том, что на Руси существовало подобие рыцарства».
Читать далее «Защитники земли русской — о русских рыцарях и витязях»
«Символы в традициях восточных славян» (хотя и не их одних), под таким названием издательство «Вече» выпустило новую книгу давно сложившегося тандема авторов — Станислава Ермакова и Дмитрия Гаврилова. Новинка уже появилась и в сетевых магазинах. Например, в «Лабиринте».
Из авторского предисловия: «Значительное количество важных для культуры наших предков символов стали естественной частью того, что, как правило, называют национальным характером, общественным менталитетом и другими не очень внятными определениями. Невнятность эта, не исключено, в известной степени и возникает из-за нежелания признавать историческую преемственность и неразрывность ряда ценностных категорий, обретших статус символических. Мы обращаемся к древнейшим временам с тем, чтобы лучше понимать современные процессы…» — сообщают авторы. — «Просим читателей заметить, что авторы сознательно остаются в пределах устоявшихся культурологических представлений, не стремясь углубляться в метафизические или, пуще того, в мистические дебри. Метафизика и мистические подходы дело всё же сугубо личное или относящееся к области, не предназначенной для публичного обсуждения так, как это обычно делают, смешивая научное и ненаучное, методически корректное и абсурдное и т. п. Тайное (читай: личное) не становится явным просто так, что бы ни думали. «Не вполне научные» подходы имеют право на существование (почему нет?), но всё же, как кажется, являются более содержанием и следствием личных переживаний и опыта человека. Читать далее «Символы в традициях восточных славян»
Опубликовано: Центр стратегической конъюнктуры, 23 августа 2018 года
Как мы сообщали ранее, этой весной в издательстве «Вече» была издана монография эксперта Центра стратегической конъюнктуры, писателя, исследователя традиционной культуры Дмитрия Анатольевича Гаврилова* и его соавтора Сергея Александровича Пивоварова**, посвящённая великому князю Руси Олегу – «Олег Вещий – Орвар-Одд. Путь восхождения». В 2018-ом году исполнилось 1111 лет известию летописей о победоносном походе Олега на столицу Византийской империи и заключении им первого договора между Русью и ромеями. Вниманию читателей ещё одно интервью с нашим экспертом, повод для этого есть.
Дмитрий Анатольевич, чем знаменателен уходящий август и наступающий сентябрь в связи с рассматриваемой Вами тематикой?
2 сентября 912 года навеки вписано в русскую историю. В этот день послы великого русского князя Олега принесут новые клятвы перед лицом византийских правителей в Цареграде и передадут им заранее скреплённые Олегом Вещим грамоты с записью нового договора «о мире и добрососедстве». Так называемый Второй договор Олега с ромеями является на деле первым всеобъемлющим юридическим документом Древней Руси из числа дошедших до нас. Читать далее «Интервью Иггельда — День Вещего Олега. 2 сентября 912 года в русской истории»
Здравия всем! Мрачное событие под самую Купалу произошло в жизни одного из участников этого Совета. Поскольку он сейчас пытается справиться с последствиями и не до Интернета, некоторые подробности с его же слов https://vk.com/hortgart :
«Видимо, пришла и моя очередь обратиться за помощью к моим друзьям и подписчикам и просто к неравнодушным людям.
Все хорошее когда-нибудь заканчивается, а сегодня внезапно закончилась и моя подольская мастерская исторических ремесел. по крайней мере ее столярно-кожевенно-слесарная часть.
Читать далее «Срочно нужна помощь!»
Шаманы России намерены объединиться в единую организацию и добиваться признания шаманизма как религии на государственном уровне, сообщил заместитель верховного шамана России Артур Цыбиков на пресс-конференции в «Интерфаксе» в Иркутске.
Читать далее «Шаманы намерены добиваться признания в России шаманизма пятой конфессией»
«Святослав Игоревич был сыном Ярослава Мудрого …» — капитан Очевидность в удивлении…
«На Волге живет народ — бурлаки …»
«В 18 веке Россией правили немцы , например Миллер …» — угу. Да Миллер и сейчас рулит.
«Ольга сожгла древлян в крематории…» — Сухие древляне дивно горят и потрескивают.
«ПротоКОП Аваккум…» — и вторая серия: «Протокоп возвращается». Читать далее «Пёрлы студентов истфака МГУ.»
Ермаков С.Э., Гаврилов Д.А. Священный центр в традиции славян. — М.: Вече, 2016. — 336 с. ISBN 978-5-4444-5028-4
Центром Мира у многих народов, в том числе и у древних славян, были Мировое Древо или Мировая Гора. Они являлись центральной осью всего мироздания, в том числе и земли, и соединяли Мир людей с Миром богов и Подземным миром. Крона Дерева или вершина Горы достигали Мира богов на небесах, корни Древа или основание Горы уходят в глубь земли и соединяют Мир богов и Мир людей с Подземным миром, или Миром мёртвых. Таким образом, Древо Мира или Мировая Гора были основополагающими понятиями у славян и многих древних народов. Гора и Древо являлись ещё и лестницей, дорогой в любой из трех Миров. Авторы предлагаемой книги, Станислав Эдуардович Ермаков и Дмитрий Анатольевич Гаврилов, на основе богатого фольклорного и исторического материала, реконструируют великий миф о Центре Мира у славян и их ближайших соседей.
Из авторского предисловия к изданию: «Это исследование посвящено мифологии Центра, а также символам и представлениям о центре Вселенной в древнерусской и вообще восточнославянской традиции. При всём разнообразии таких понятий несложно увидеть их сущностное единство, которое указывает на общность происхождения и понимания этой принципиально важной концепции. Пространство и время — основы описания мира как в древних культурных традициях, так и, в общем-то, с точки зрения сегодняшних научных представлений. Понятно, почему именно это так. Однако между любыми архаичными и современными картинами мира имеется существенное различие, которое определяется не столько полнотой наших знаний о Вселенной, сколько подходами к получению этих знаний. Читать далее «Священный центр в традиции славян»
Советский и российский ученый, археолог, доктор исторических наук Анатолий Пряхин скончался в Воронеже в субботу, 9 июня, сообщили на странице в соцсети исторического факультета ВГУ. Профессор Воронежского госуниверситета умер на 79-м году жизни. Читать далее «Анатолий Пряхин умер на 79-м году жизни»
На заседании Патриаршей комиссии по вопросам спорта и физической культуры глава Русской православной церкви Патриарх Московский и всея Руси Кирилл заявил, что обеспокоен широким распространением в профессиональном спортивном сообществе и силовых структурах языческих идей, передает РИА Новости.
Протоиерей Всеволод Чаплин в эфире НСН объяснил, откуда могут браться языческие идеи и каковы могут быть последствия их распространения.
Читать далее «Протоиерей РПЦ: Неоязычество подбрасывают силовикам и спортсменам»